了眼睛，视线透过羊皮面具的空隙紧紧锁住那道踢踏旋转的劲瘦身影，久久不能回神。多吉，再一次刷新了他在她心中的印象。她万万没想到，多吉是以折嘎艺人的身份流浪，以为人说唱谋生的。不管是穿越前，还是穿越後，她听过不少折嘎，却只有在古格王宫议事厅中所听的那次折嘎说唱能与之媲美。拥有这样超一流的说唱水平，也难怪他会拍胸脯保证讨要蔬菜瓜果绝不是问题？面上戴着羊皮面具，谁都见不到他们真实的容貌，也杜绝了泄漏行踪的可能。

　　一进村子，看见他们一身折嘎艺人的装扮时，村人就表现了极大的热情。在山赞、湖赞、马赞、酒赞後，多吉应村民们的要求说唱起了《格萨尔王传》。

　　正常历史上的《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗。提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代藏族文化的最高成就，被誉为“东方的荷马史诗”。当前搜集整理了120多部，100多万诗行，2000多万字，是世界上最长的一部史诗。就数量来讲，比世界上最着名的五大史诗的总和还要多。

　　这部史诗以藏族地区一个号称为岭国国王的格萨尔为中心人物展开，主要由“上方天界遣使下凡，中间世上各种征战，下界地狱完成业果”三部分组成。其中第二部分“征战”内容最为丰富多彩，气势最为磅礡宏大。除着名的四大降魔史──《北方降魔》、《霍岭大战》、《保卫盐海》、《门岭大战》外，还有18大宗、18中宗和1宗，每个重要故事和每场战争均构成一部相对独立的史诗。

　　史诗的传承方式分为文字传承和口头传承两种，以口头传承最为神奇。这类艺人大多为文盲或半文盲，分为神授者、托梦者和转世者以及圆光说。西藏老艺人巴仲紮巴老人就说他是被格萨尔王马蹄踩死，後经其请求天神保佑转世为人的青蛙转世。青海省艺人昂仁也自称是格萨尔王麾下大将穆群卡叠转世，能讲120部《格萨尔王传》。

　　在这个变轨的历史时空待了一年，她才知道原来这里也流传着《格萨尔王传》。也不知道是因为这时代的折嘎艺人数量太少，还是因为最初穿越的纳木阿村是个偏远到不能再偏远的山村，她待了半年，竟然就没看到过有折嘎艺人流浪到村子里说唱。

　　多吉现在说唱的正是四大降魔史中的《霍岭大战》，唱词生动流畅，曲调丰富多变，里面的人物个性鲜明，故事曲折，拥有无与伦比的吸引力。呃，她以後的娱乐活动之一就让多吉为她说唱《格萨尔王传》好了，以此作为他没及时告知她拥有这项说唱技能的惩罚。她在面具後面傻乎乎地笑起来，思绪渐渐进入了跌宕起伏的故事情节

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