义者，而他所在的组织是讲究唯wU主义的。
那么在两个主义之间就会有一个矛盾冲突，这种矛盾冲突是根本性的，是不可融合的。
但现在就有一股思想在调和两者关于科学和生活等对立的理论。
这股思想并不拘泥于亚里士多德的主语-谓语的逻辑形式，而是试图改变思维方式，为思维活动建立一种新的逻辑框架。
这种思维方式不是就概念本身而论概念，而是探究它会产生什么效果。
实用主义方法反对首先设定最先存在的事物、原则或范畴，它只关注最后的事物。
说起来很复杂，但总结起来很简单，就是以人为本。
做这件事开始前，要先考虑几方当事人的诉求，以实际出发，协调和调整相关的方式方法，进而达到妥协后的产物。
这么一说杨凤山也清楚，其实就是机关里的生存法则，更是机关里做事的潜规则。
虽然这些规则都是存在的，也是有存在的必要的。
但是，这怎么能作为一种思想放到正面来呢，这是不能说的，也是不提倡的。
现在讲究的是……
轧钢厂出现这种思想的根本原因杨元松同杨凤山也讨论过，并不能因为一个人或者两个人的出现而做出定论。
要反思在当前的组织工作中是否有漏洞，是否有工作没有做到位。
比如宣传，比如管理，比如学习和监督。
这也为轧钢厂办公会议，以及谠委接下来的工作做了方向性的定义。
这种思想是根本，冰冻三尺非一日之寒，处理这件事的前提是要解决表象。
表象就是聂成林同志同生产管理处和设计处之间的矛盾，李怀德同志当前遇到的问题。
两件事都是杨凤山和杨元松当前的工作重点。
两人也是分别在上午就这两件事同工作组冯道宗等人做了沟通。
他们的意见和建议在工作组这边都是必须重视的，但在具体工作中，两人也是不能干扰工作组工作的。
现在李怀德的问题正在查，聂成林的问题群众反应热烈，也得查，这就是他们下来的工作，也是稳定轧钢厂，寻求轧钢厂在大学习、大讨论工作中的破局嘛。
冯道宗说的好像是有道理，但在根本问题上的态度是同轧钢厂的两个班子对立的。
杨凤山等人寻求的是稳扎稳打，逐步解决问题，而工作组不同意这个意见。
工作组的工作是有时限的，他们等不起这个稳扎稳打的时间，他们要的是挖破无毒，祛除毒根，固本清源。
这种做事方法自然是没有顾及到轧钢厂是否会伤害根本，也没有顾忌相关的影响。
因为生产任务、思想动态、干部管理等等，这些都是轧钢厂班子的事，跟他们又没有关系。
双方各执一词，矛盾已经显现。
中午在招待所吃饭，李学武便见着服务员往楼上送餐食了，并且
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